【国家精品/哲学/通识选修类】佛教文化

• 本期内容深入探讨佛教的形成及其背景。
• 佛教由佛祖创立，佛祖又是怎样的一个人。
• 了解佛祖的三种称号及其意义。
• 佛教形成时期的社会背景与中国的春秋时期相似。
• 佛教与当时社会的思想争鸣有何关系。

好，下面我们开始进行第一讲佛教的形成。
我想大家都知道佛教是在印度形成的，创立佛教的人是佛祖。
那么佛祖为什么要创立佛教？佛教又是如何创立的？要了解佛教形成的一个情况，我们首先就要认识佛祖这个人。

我们知道佛祖有很多的称号，有很多的尊称。
认识佛祖，我从佛祖的尊称里面选取了三个名称，我们就从这三个名称说起。

第一，佛陀。
我们知道佛陀其实是一个译词，它的本意是觉悟者的意思，也就是觉悟的人。
那么佛陀是从这样一个梵文就是bud翻译过来的，意义就是觉悟者。
在早期中国人在翻译佛陀这个词的时候，还有很多其他的名称，比如说它翻译为福图，还有其他的一些名称，最后才固定为佛陀。
从这个词的意思，我们就可以了解到佛陀是觉悟者的意思，是觉悟的人。
觉悟的人，那也就是佛教告诉我们的，早期的佛教就告诉我们佛陀是一个人，而不是神。

第二个名称是释迦牟尼。
常常有这样一种印象，有些人把佛祖的名字称作释迦牟尼。
其实释迦牟尼不是佛祖的名字，这同样是一个称号，是一个尊称。
释迦牟尼如果把它翻译过来的话，它的意思是释迦族的圣人，因为佛祖是释迦族的人，而牟尼的意思呢，本意是明珠，在这个地方就把它誉为圣人的意思。
所以释迦牟尼就是释迦族的圣人，这样一个意思。
通过这样一个尊称，我们可以了解到在佛教创立的时候，人们是如何来看待佛祖的，佛祖是一位圣人，
同样他是人，而不是神，不是神。

那么佛祖这位圣人创立佛教的这位圣人他到底叫什么名字呢？
我们知道佛祖其实是在历史上真有其人的，他的真实名字叫西达多乔达摩。
那么西达多是他的名，乔达摩是他的姓，
他是印度的一个小王国的太子，叫迦毗罗唯国。
迦毗罗唯国大约在公元前六世纪到公元前五世纪之间，北印度的迦毗罗唯国的王的儿子。
通过这三个名称，我们就了解到佛祖其实是在历史上的一位确实存在的人。
因为他创立了佛教，所以后人尊称他为圣人，这有点类似于中国的孔老夫子被称作孔圣人。

但是今天我们常人头脑中对佛祖的印象似乎不是这样。
我们一想到佛，马上想到的是法力无边的如来佛祖，孙悟空无论怎么跳也跳不出佛祖的手掌心。
以至于我们常人心中往往有这样一种形象，比如说一说成佛这个概念，我们第一反应似乎就能理解为成了一个法力无边的人，有这么一种印象。
其实这样一个印象是对佛教的一种误读。
我们知道佛是人，而不是神，所以成佛不是成为神，而是成为觉悟者。

好，这就是佛祖。那么佛祖生活的一个时代到底是一个什么样的时代呢？
他是在什么样一个社会背景下创立佛教的呢？
下面我们就来了解一下佛教形成的社会背景。

前面我们刚提到了佛祖是在公元前六世纪和公元前五世纪的时候创立的佛教，也就是说他生活的是那个时代。
那么这这样一个时代在印度是一种什么样的状况呢？我们对印度文化应该说没有一个很真切的体会。
我们可以穿越一下，穿越这样一个空间来到我们中国，我们来对比一下佛祖生活的时代和中国同时代的这个社会。

那么在中国公元前六世纪到公元前五世纪是个什么样的时候呢？
正是春秋时期。
春秋时期，佛祖生活的时代可以说就是中国的春秋时期。
我们知道春秋时期在中国是一个诸侯争霸、百家争鸣的时代。

很有意思的是，印度社会在那个时代和中国社会非常相似。
比方说第一，同样是战争频繁，有很多小的城邦国家，
同样的在互相的战斗、互相的殲灭战，有所谓的十六国，这一点和中国的春秋时期非常相似。

那么第二个文化背景就是种姓制度，我们都知道印度有种姓制度，就是把人分成了四类：
婆罗门、查蒂丽、费舍和首托罗这四类。
那么婆罗门主要就是指像神职人员、知识分子这一类。
查蒂丽主要是武将和公务员，类似于公务员的这一类人。
费舍就是农工商这一类人，而首托罗就是奴隶，把人分成了这样一个等级。
我们知道种姓制度在今天的印度社会依然有着很大的影响，虽然他们现在已经在法律上废除了这样的种姓制度。
那么这一点其实和中国当时的社会也非常相似。

我们知道中国在西周时期建立了所谓的礼制，这样一个制度同样是把人分成了若干等级，不同等级的人相应的有不同的待遇，不同的待遇。
而且不能够逾越你的等级，否则就违礼，相当于是违法，这一点和中国的情况非常相似。

第三，印度社会在这个时代同样是一个百家争鸣的一个时期。有很多人提出了不同的见解。
在百家争鸣的这样的一个环境里面，其实大致分成了两大门派，一个就是婆罗门，代表的是守旧的思潮；
另一类就是沙门，所谓沙门就是修道者，他们代表的是一种革新的思潮。
他们之间的一种争论，这非常像中国春秋战国时期的百家争鸣。

从这我们可以看到佛祖生活的那一个时代和中国的春秋时期差不多，而那个时代的社会背景和中国的春秋时期也非常像：
战争频繁、等级制度、思想争鸣。
佛教正是在这样一个社会背景下被创立的。