全网独家!依旧强度拉满!没人比我更懂《芳华》(中下)

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  • 王八蛋敢在我场子闹事,你们是混哪里的,他是我造的,你是谁造的?
  • 这次不一样,资本时代到来了。
  • 我要求大家再给我一次机会,我真心实意地佩服你,但这次不一样。
  • 我希望未来自掏粪的百姓与在朝的王爷地位平等,甚至待遇上有尊严。
  • 一切权力属于人民。

王八蛋敢在我场子闹事,你们是混哪里的,他是我造的,你是谁造的?你刚拿把刀换了,我是 Hello。小伙伴们,我又回来了!本期我们继续更新《芳华》。最近感觉网上掀起了一股黄暄热,真是几家欢喜几家愁啊。有的人一笑而过,有的人猛烈抨击,我看没什么不好,起码挺热闹的!

本期视频开始前,咱也随个大溜,来上那么一段提提神: 君民团结如一人,誓看天下谁能敌!

现在是摩金市值的最高峰,是收获的季节,是该离场的时候了,大家都同意。你知道这个世界上还有比钱更重要的东西叫做信任吗?咱们俩根本就不是一路人,你这就是背着我搞政变,赤裸裸地背叛。我把大家叫过来,就是想告诉大家相信我,这将会是惊天动地的革新,而且我一定会赢,我们一定会战胜任何对手。我要求大家再给我一次机会!

我真心实意地佩服你,但这次不一样,资本时代到来了。你可能成为一个开拓者,但是你不会变成一个有钱人。你到底想要什么呀?摩根现在市值超过两亿美金,两亿美金不够吗?耀明,你现在已经是互联网家喻户晓的英雄了,名利都有了,你还要什么?你维护点好不好,别跟我说什么维护维新的要当投降派,你们直说你们所有人的梦想都跟钱分不开。

我要放弃摩金,我这辈子毫无意义,我是不会向资本低头的。大家全都听见了吧,他要当伟人。好了,不玩梗了,开始今天的内容。不过还是想先聊点无关紧要的。首先就是关于视频的爆火,这波流量我自己都感觉莫名其妙,但别管他烫不烫手,有什么后果我都将全收。

其次,后台也收到了很多朋友的私信,很有意思,我想回应一下,所说内容可以大致分为三类。第一类,对我的亲切问候,没啥好说的,反弹。第二类,说不要再美化那条失败的路,我们现在的生活不好吗?各方面都遥领先。我想说,拂去旧相册上的灰尘不是为了指责今天的太阳不够明亮。正如我们怀念儿时乡下的那棵大梧桐树,并不是嫌弃现在窗外的美丽花园。而且你所说的遥遥领先也有这段历史的功劳。

虽然人人都说那是天下大乱的灰色年代,但那也是天下大治的开始。第三类,自认为骂得有理有据的这一类也是最让我有所感触的,起码还能说点鲜为人知的东西。但某些同志只看到那十年所带来的后果,不理解开始的初衷。尤其是那些照本宣科的,有时信誓旦旦的样子真是让人心疼。所以本期豁出去了,我不下地狱谁下地狱。

咱也不当谜语人了,就开门见山直来直去地聊聊我对当年那些人和事的理解和看法。不过我要先跟大家说清楚,我不引经据典。因为在那个特殊环境下的特殊事件,很多公开资料都是经修过的,没守成规没啥意思。

因为我的频道叫聊会儿电影吧,所以我所引用的素材还是影视剧,但不要觉得这些虚构的剧情展现不了真实的历史。放心,我全都能找到,无非就是拼凑在一起。但按照国际惯例,我还是要严正声明,接下来我说的每一句话都只代表我个人的观点与思考,里面提到的人物没有绝对的公语过。同时也希望你能带着辩证的眼光去看待,监听则明,偏信则暗。我们一起理性探讨,慢慢地接近真相。

但主题方华不能丢,还是得从它开始讲起。在这里还是想说一个纠结了我三天的问题。本期视频有品牌方愿意支持,我是万分感谢的。原话是“舍命陪君子”,我也想站着把钱挣了,但是后面的内容一环扣一环,实在不好丝滑的切入。

所以开头我就诚实点直接来吧,免得影响大家观感。就没日没夜写稿的这段时间,家里卫生根本不用我操心,因为我用 T 母和李维嘉同款的有望扫地声吸尘器,清理打扫超级省心。行业首创950W超大功率电机,轻松吸走各种垃圾。

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下面咱们正式开始,首先问大家一个问题,宣传羽裳的这场运动,你觉得是继续下去直到全面胜利,对现状来讲更好,还是越早失败越能挽回当时的损失?其实有很多人站在上帝视角都弄不明白当时这场运动的宗旨是什么。想要说得清楚,还是得搬出《大明王朝》这部剧。

不是说好的直来直去吗?这次不一样,保证通俗易懂,听就明白了,根本不用动脑子。嘉靖掌权的那二十年,他的伟大理想就是能让人民当家作主。可战乱之后,经济萧条,百废待兴,加上很多官员都认为国库亏空,民不聊生,要先解决赚钱问题再解决人民吃饭问题。让浙江现有的农田再剥一半改为桑田,这样每年就能多产蚕丝一千万两以上。

于是朝廷就开始抓生产和改革,目的是迅速提高工业产值,改变农业生产方式就提出了“飞跃”这一政策。起初百姓的积极性很高,可推行下来有不少投机者从中薅羊毛,地方官员有贪恋政绩往下层加码,往上层虚报,迟拿不到有效的成果,最终这一运动受到百官指责后草草收场。同时家境的地位也受到严重动摇。不久后他叫来裕王说:“我老了,剩下的交给你们吧。”

哦对了,这里的裕王跟上期的裕王不是一个人。下面你很快就能明白,裕王诚惶恐说:“您是大明的璀璨明珠,无人可以代替您的光辉,孩儿才疏学浅就此接任,恐怕会被天下人耻笑。”嘉靖只好说:“那你表面上是辅佐,实则可掌大权发号施令,我在幕后为你撑腰就是了。”豫王欣喜若狂,连呼:“父皇真是高风亮节!”

刚接手大权之后,豫王干劲十足,先是解决了飞跃遗留下来的问题,还处理了一批在此运动中不作为的官员,嘉靖也倍感欣慰。受到鼓励后,豫王就准备要大刀阔斧地改革,因为他去过几个发达的西洋国家,认为别人的先进生产力就应该学习。

于是就提出在农业上要提高个人劳动的积极性:多劳多得,少劳少得,卷起来才有生产力,这样还能提高每年的官粮收入。在工业上提出要保护一部分地主资本家,他认为目前的形势是百姓无工可开,虽然资本家会存在一定的剥削,但如果没有资本家,老百姓连被剥削的机会都没有,所以说剥削也是一种进步。

这种改革思想传到嘉靖的耳朵里令其很是不解,叫来裕王问:“你想走哪条路线?”裕王吓得扑通跪倒在地,盲说:“我始终坚持您老给指出的总路线。”又问:“那你如何看待老百姓与我们的关系?”他回答:“别管是我做王爷还是他们掏粪,都是为人民服务吗?”

嘉靖听完沉默不语,心中不禁怀疑起裕王的初心。这件事之后,还发生了一个事件加剧了两人的分裂,豫王掌管朝政的第二年,大饥荒带来的破坏还没有恢复,全国人民都在节衣缩食,相应的,满朝文武百官这一年的俸禄也近乎减半。结果造成朝廷上下怨声载道,可他们看不见老百姓的日子更难。

就连有些清流私下也嘀咕,打了一辈子的仗就不能享受享受吗?豫王怕军心涣散就打开国库给正七品以上官员提供赈灾预备金,广大官员无不感激豫王,却引来众多京城百姓的强烈不满。嘉靖对豫王这种救民先救官的做法很是愤慨,可是却又解决了满朝文武百官的逼宫。最后也只能是一声长叹。

这事之后,嘉靖寝食难安。他认为,如果开国十几年就出现阶级问题、官僚问题和道路问题,照这样下去,最终承担后果的还是百姓。在城楼上,他可是保证过的,百姓万岁,百姓当家作主。他多么希望未来的明朝,民间掏粪的百姓跟在朝的王爷地位一样平等,甚至待遇上,掏粪工比王爷的还要高,因为这份工作确实很辛苦,值得每个人的尊敬。

虽然登基以来都是这么想的,也一直都是这么贯彻的,可面对官僚色迷之风,老百姓还是敢怒不敢言。那这与之前的封建社会还有什么区别?付出那么多生命和鲜血换来的大明朝还不是一如既往的封建。关键的是明明下发了那么多道圣旨表明国家的一切都是属于天朝子民的,可他们并没有形成人民领导一切的意识,更没有把自己当成是这个国家的主人。

后来想到的是思想和文化出现了问题,封建社会有个影响深远的老头一直强调君君臣臣、父父之至,就这种等级制度才导致底层百姓常跪不起,必须破除老百姓的旧思想、旧文化、旧风俗、旧习惯。如此才能真正的站起来,才能对强权说不,这一思想革新到后面几年达到高潮。

好了,不准问皇上都没了,没人指着你们会,我也不指你们会,我来鹅城只办三件事:公平、公平还是他妈的公平!今天大老远站起来。当嘉靖决定要这么做的时候,跟裕王就形成了权力抗衡。当时,裕王提出要给那些高级官员安排免费的医疗服务,嘉靖就让这些御医下乡去给灾民看病。裕王保护七品官员以上的福利待遇,嘉靖就把这些大官赶去乡下劳动改造。

反正只要是欲王拥护的,嘉靖就坚决反对,还多次公开指责欲王思想不正,连同他的那些党羽一有路线问题就直接批评,甚至是破口大骂。可当时的欲王在朝廷已经颇有威望,而且他的身边有不少追随者,包括开国功臣。结果就造成朝廷上下流言四起,说嘉靖思想陈旧,推脚也不利索了,却还在藉着路线问题不肯放权。

说到这里,咱客观的先点评一下,我认为当时的裕王没有特别看重路线是否有问题,他看重的是国民生计。如果以他的政策走下去,确实可以稳固朝廷的统治地位,还能拯救受苦的百姓。至于走歪了还能不能再挣回来,那就要看后人的智慧了。先解决眼前的问题再说。

对此,嘉靖坚决反对。他的意思是,如果让强者吃肉,弱者喝汤,那最终无非就是谁有话语权,谁就是强者。到那时,大明的官员就会形成新的官僚特权阶层,而整个朝廷就会变成新的剥削阶级。这发展态势是注定的,不以人的意志为转移。如果不先弄清楚谁是这个国家的主人,打扫干净屋子再请客,资本进来只会与朝廷勾结,掠夺廉价的劳动力。

嘉靖从来没想过要赚老百姓的钱,可朝廷上下一旦得到甜头就会不自觉地向资本靠拢,最终形成官僚垄断下的资本制度形态。到那时,即使是能合作共赢,所得利益朝廷能拿三成就不错了,这还得看人家的脸色,那朝廷不就成跪着要饭的了吗?到了朕想拿点粮赈济灾民,还要靠人家去做好,总不成胡宗宪在前方打仗跟朕要军饷,朕还要看别人的脸色行事吧!

话都说到这里了,赶紧换句吧。想告诉你,县长上任得巧立名目拉拢豪绅交税捐款,他们交了才能让百姓跟着交钱,得钱之后豪绅的钱如数奉还,百姓的钱三七分成。怎么才七成啊?七成是人家的,能得三成还得看黄四郎的脸色。谁的脸色?他他!我大老远地来一趟就是为了看他的脸色,我好不容易截了趟火车当了县长,对我还得拉拢豪绅,还得巧立名目,还得看他妈的脸色,对我不成了跪着要饭的了吗?

那你要这么说,买官当县长还真就是跪着要饭的,就这多少人想跪还没这门子呢?其实嘉靖就是想让这时候不能再说嘉靖了,就说大哥吧。大哥就是想让他建立起来的组织能赚得赚钱,但最终受益的是广大人民。政不成,那就反抗,先夺权。要是夺权后还是只能跪着,那就打。如此你就能看懂这部电影的经典片段了。

至于当初大哥的这个决定是对是错,是不是真老糊涂了,大家自己评判吧。这我就不明白了,我已经当了县长了,怎么还不如个土匪呀?百姓眼里你是县长,可黄四郎眼里你就是跪着要饭的。挣钱嘛,生意不寒碜,寒碜得很,他妈的寒碜!那你是想站着,还是想挣钱呢?我是想站着,还把钱挣了。挣不成,挣不成,挣不成,这个能不能挣钱,能挣善礼,这个能不能挣钱,能挣跪着。

这个加上这个,能不能站着把钱挣了?敢问九桶大哥何方神圣,鄙人张麻子!可是,小打小闹根本不解决问题。他想到,当年战争是靠着人民才胜利的,这次也应该依靠人民的力量,于是就再次站出来,呼吁天朝子民发动了一场全国性的反抗运动。

那时,大哥在朝野虽已落寞,但民间的号召力绝对是空前的,牵一发而动全身,很快就引起全面震荡。面对满朝百官,大哥秉承的原则是贪官要杀,清官也要杀。杀贪官好理解,清官为什么要杀,这也是他的思想备受争议的原因。

这里的杀,其实杀的是老百姓封建时期的奴隶思想。就比如说海瑞,这里海瑞指的是真实历史中的海瑞。海瑞身为官员,他的俸禄是从老百姓手里挣来的,税银是老百姓的血汗钱,他只不过做了自己的本职工作。人们为什么要跪拜,为什么要夸赞他是清官,更有甚者还称之为青天大老爷?这种观念和社会状态是非常危险的,要坚决打击。

还有,在海瑞为人民服务期间,如若他为了发展只遵循自己的意愿,哪怕是再为老百姓着想,再能提高收入水平,也要杀,因为一切权利属于人民。不经过人民同意的任何决策都是特权。乍一听感觉是不是很绝对?大哥当时的理论是包青天文化就是救世主文化。

当信任变成一种依赖,当家做主的信念就会不自觉地做出让步,这是在纵容一言堂的管理模式。再换一部剧来讲就能很好的理解李达康。之前大家都认为他是好官,只是近两年风向才正过来了。他虽然不参与权钱交易,也不存在官僚主义,但却不断地强调要加强对人民的管理和约束,让人民相信只要乖乖听话就有好生活。

如果任由这种思想发展下去,管理层民众的参与度就会越来越低,质疑声就会越来越小,那将来李达康或者是下一任县长就有可能打着社会发展的旗号产生剥削行为,也就是强拆大风场。到那时,不仅老百姓的利益受损,还容易形成资本专政,最终导致路线错误。所以高岳良要杀,李达康也要杀。如果未来沙瑞金信奉一把手掌握绝对的权力,不愿意或者阻碍广大人民的监督,也要杀。

归根结底还还是那句,一切权力属于人民。如此,你是不是就能明白大风这个带头维权场的工人为啥叫这个名字了?测试完毕,回到正题上。接下来就进入了全面斗争运动开始后,很快各地就形成了两大阵营,一个是官宦子弟形成的阵营,称为宝派,也就是方华中以好书文为代表的权贵群体。他们斗争是为了保护当下秩序的既得利益者们。

说白了就是保护自己官二代、富二代的身份地位,口号是老子英雄儿好汉。还有,后来越狼越凶的时候,有不少基层的铁饭碗们心中怨恨,他们也有的会参与到宝派。另一边就是底层人民形成的阵营,称为赵派,也就是以刘峰、何晓平为代表的草根群众。他们是被边缘化、对现有体制不满的群体,口号是出身不得已,道路可选择。

影片中为什么何晓平一进文工团就遭到歧视和迫害?不是导演故意让主角变得凄惨博取同情,而是那时候的意识形态对抗就是如此。只是在军队里还没有那么强烈,外面可是打得血流成河。想要更清楚的弄明白这段对抗的故事,离不开另外一位导演的作品——没别的,还是他妈的姜文!

不好意思,各位又要讲到另外一部电影了《阳光灿烂的日子》。不要觉得太跳跃,其实都在说一个事。我这样串是想让大家既能了解历史,又能把这些电影看明白。最好先去看看这部影片,在这里只解读我们需要的部分。马晓军代表的是大院子弟,经常与胡同的其他团体打架。

仔细看,被打的都是一群没有上衣穿破衣露馊的草根底层,而马晓军他们要么军装要么白衬衣,物质分配不均的社会状态易于言表。而被打的这群孩子你知道他们要是打赢了最喜欢干的事是什么吗?是抢走马晓军这些人的军大衣,因为那时候女孩子就是喜欢这身打扮。

其实说白了,这衣服就是身份的象征。在这里我又联想到老炮的剧情,冯小刚演的六爷到冰面上约价的时候,拿出这一套军大衣,我一看就明白这是他当年的战利品。有人说这电影就是穷横没钱还感觉自己牛逼哄哄的。我不是为缝裤子说话,首先这电影是管虎拍的,其次,冯小刚演的就是他们那一代人的青春与这群新时代的富二代、官二代的冲突,正是对应了当年与大院子弟的斗争。

所以六爷再草根群众的代表。影片中他为了赔富二代的豪车,到处找当年胡同里的战友借钱时,你就会发现这群人还是都处在底层,生活艰难,比如李货员、公交车司机、路边小贩。这才是这部电影真正想要表达的。到最后冰面上吵架,六爷一个人单刀赴会,看到六爷如此性情,后来的这群年过半百的老愤青也跟得上了。

我们现在的年轻人看到这场景可能会不理解,都多大人了还学小孩打群架,又莫名其妙的燃起来了。这电影是真的烂,毫无逻辑!其实六爷一个人的冲锋唤起的并不是这群人的同情,而是青春回忆,冲上去也不是为了打架斗狠,而是祭奠他们逝去的芳华。

所以这部电影别管是冯小刚主演还是管虎指导,都是在借着现代场景来讲那段特殊年代。影片的结尾,老哥几个从里面出来,这时候想起崔健的歌曲《花房姑娘》。这可不是我放的,是电影自带的。有意思的是,作为初代摇滚教父的崔健还跨界指导过一部电影《蓝色骨头》,讲的也是文工团的事儿,也是黄轩作演。没错,他就是方华的前身!

更有意思的是,当姜文发现崔健玩内涵的时候,两人仿佛相见恨晚,于是就邀请他给《鬼子来了》做配乐,还在《太阳照常升起》里做过客串。你要说他们这几个人暗地里没开个秘密会议聊点什么,打死我都不相信能有这么多巧合。

好像又跑题了,回到这里。冲突的时候马晓军下手太狠,差点把其中一个打死。这场戏是什么意义?小孩打架至于要命吗?稍微一琢磨就知道,其实它反映的还是那段历史。而这个差点死掉的孩子根本没参与过他们的斗争,这就代表这场运动伤害到太多的无辜百姓,谁造成的?

马晓军群体看过《学生浪漫》的应该都知道,你看跟大院子弟作对的那帮人,几个有好下场的。即使能活着,后面运动结束后,还是都在底层挣扎。而钟月明出入的是什么场合?后来小王在松江一带发力了,掀起一场解放思想的龙卷风,取得重大成果。

没记错的话,时间应该是在1月份。从此他就来到了大哥的身边,辅佐在其左右。小王为什么能得到大哥的赏识,全是因为小王理解了大哥的革命精神。他和平解放松江,没造成流血事件,这就是大哥想要的。这单活干完了,爹挣着钱,我送你去留养东洋三年、西洋三年、南洋三年、北洋三年,傻孩子,你生在北洋就不必留了。

还有一个原因是大哥身边没人了。他后来也意识到小王太年轻,能力不足,无力与那些老谋深算的家伙同台竞争,但那时确实是需要用人的,所以才有人评价小王说他可能不是最正确的人选,但对大哥却是最忠诚的。

后来就想让小王带领着解放全国。不过这时候有人向大哥提议:“我们是解放思想,并不是要武力斗争。”我看有些老将旧臣已经深刻意识到自己的问题,如今被军队保护起来,避免了伤亡,这就很好。但我们的军队不仅要保护将军,更要保护平民,尤其是赵派的那些草根群众。如此才能让这场运动有序进行。

大哥听后很是欣喜,确实应该如此。于是各级军队就到地方开始维持治安。这时不得不说一句,大哥糊涂啊,军队下场帮的是谁?首长们会下令抓自己的儿女吗?

接着,华中地区听到小王取得局部胜利的消息,让这里的宝派感到如临大敌。可此时有军队的加持,根本不怕。因此马晓军这帮人在短时间内迅速整合,纠结了得有百万之众,而且是军队大头阵。这两辆军车的寓意再明显不过了吧。

另外再看武器对比,马尔军这边有刀有枪,对面只有木棍。再加上大院子弟从小耳濡目染,无论是纪律性还是作战能力都比对面要强很多。正如郝舒文的这句:你别听他瞎白话,我打过的子弹比他吃过的馒头都多。谁吹了?我从小跟我爸在靶场里泡大的,训练有素,加上武器精良,怎么打!

所以大家后来听到的冲突导致血流成河,基本上流的都是草根群众的血,而那群官宦子弟最后赢得了全面胜利,资源、政策、市场、时代红利全部占尽。所以你看我是在瞎胡串,其实我讲的还是方华,只是在马晓军这场最激烈的冲突中,大哥听到消息后实在不忍心空降到此调和,也就是王朔演的这个角色。

那大哥是站在哪边的?我们回过头来看看,就能一目了然,马耀军这名刚到对面就说要调停就证明大哥早就在对面等着了。不言而喻了吧。这场颇费苦心安排的架就这么没打起来。我们拥进了老木,就是现在的莫斯科餐厅。这可不是电影瞎编乱造,真就是大哥亲自来的,如此你也就能看懂这段剧情在讲什么了。

在此期间,不仅是地方头部领导之间的斗争一直都没停过,争议的点无非就是到底是该怎么赚钱,谁的钱怎么该赚。后来大哥病重,陷入昏迷,这个问题就被硬生生的拖到死。这是我第一次,也是唯一一次见到他,事过不久他就被几个十五六岁想取代他的孩子扎死了。我只记得他的手特柔软像女人的。

结果军权被顺位继承到头来,大哥毕生的成果最后却成了替身。还想回山里啊,你的腿脚都不利索了,你看我都穿成这身了,怎么说你改主意了?那还用说吗!终究还是理想败给了现实,这场运动最终惨败,权力结构去资化、去官僚化实际上也是以失败告终。

下面个人总结性的说下对那个年代的看法,同时也是想对大哥说的话:大哥,当年您的思想过于超前,已经近乎神人,这是我们根本无法比拟的。但是关于那个年代,总有人对您指指点点。如果非要说您有什么错的话,可能是您高估了我们的智慧和觉悟。多年以后,在现实中碰得头破血流,苟延残喘,才逐渐理解了您当年的坚持。

如今回想起来,您的每一句教诲都成了今天最痛的领悟。这份迟来的理解或许就是我们对时代局限最深刻的反思。这段我修改了好几遍,个人觉得这样的评价已经非常客观了。不要再说我洗了,引述姜文的一句话,就是你现在不懂将来有一天会懂的。

除此之外,还有一个大家可能都比较关心的问题,就是这段历史是否经过了重塑和修正。我不敢断言一定就有什么问题,但我对影视剧还算有点研究,所以我想说说这几位导演和上面提到过的人物,比如冯小刚、姜文、王硕、管虎、崔健等等。不用说,他们这一群北京孩子,现在清一色的都是老师傅的粉丝,而且基本上都是高干之弟。

当他们处在那个动荡年代时,可能因年少还不知道为什么会斗争,只觉得不用上学真好。可他们的父辈都是那个时代的见证者,在信息上比我们这些普通群众接收的范围要大得多,也更开放得多。如果只有一个姜文在说,这事儿跟课本上的不一样也就罢了,可这群人好像都在讲,甚至那些扒杆子打不着的作品套在这个框架上,竟然能完全吻合。

这就不得不让人发出疑问:到底谁在撒谎?虽然现在我们还不能完全的揭开真相,但总有胜利的那一天。因为他讲过,真正强大的力量不是属于他们,而是属于人民。人民永远万岁,大哥该说的早就说完了,我该说的到这里也说完了,到你了,我的兄弟姐妹,不用多,四个字就好:**证明我不是一个人在战斗!**史智敬礼!