我们为什么要善良/论善良的价值

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要点:

  • 善良是共情基础上的利他行为。
  • 合作需要善良,利他是人与人之间的重要纽带。
  • 做坏人的成本高得多,短期收益不值得。
  • 善良是人生的最优选择,能降低他人信任成本。
  • 教育孩子要传递善良的重要性,而非阴暗算计。

无间道里的黄Sir曾经这么说过:

杀人放火金腰带
修桥补路无尸骸

老话还讲:
人善被人欺,
马善被人骑。

大概是如果你做一个善良的好人,不但活着的时候被欺负,还容易死无葬身之地。
不过我觉得这些都是对善良的误解。

很多人认为因为善良阻碍了我们的星辰大海,
被人欺负是因为善良,所以不知道怎么反抗,
被骗了,是因为善良没能识破对方的伎俩。

社会上有很多不择手段的人风光无限,
好像我们只要不善良,就能够平步青云,扶摇直上。
于是乎我们就会疑惑,做人为什么要善良?

今天就聊聊到底什么是善良,以及为什么哪怕从利己的角度来说,我们也应该善良。

什么是善良?

善良最核心的特质,就是建立在共情基础上的利他。
假如有一天我们在街上看到一个陌生人,他身无分文,又冷又饿,
我想大多数人是不愿意花钱给他买一份食物的,
即使这种行为对我们自身而言,其实没有任何好处。
而之所以会这样,是因为看见他人的痛苦,
虽然与自身无关,但是心里依然会感到难过。
这种品质就是共情。

共情是人的天性,一个很小的孩子就能够对同类产生共情,
随着他的成长,慢慢就能够预测到什么样的行为对他人而言是伤害,
从而本能地减少自己做出伤害他人的言行,这是不需要教育的。
那这种由共情产生的善良,对我们而言有什么好处呢?

这其实是在向周围的人发出一个信号:这是一个安全的、同类可以合作的环境。
大家都知道,自从我们的祖先从树上下来以后,就开始了采集和狩猎。
出于人类自身硬件的限制,往往需要合作才能够捕获到猎物。
而能否与周围的人合作,在很多时候就是生存下来的关键。

那什么样的人值得合作呢?除了考虑身体素质、打猎经验以外,
还有很重要的一条,就是这个人能否在一定程度上的利他。
原因很简单,没有人愿意跟为了多捞好处不择手段的人合作。

在族群的内部,为了维系部族的凝聚力,也需要更多的照顾老弱和妇孺,
这都需要建立在共情的基础上,去理解他人的需要,体会他人的意图。
这种品质我们也可以称其为善良。

由此可见,缺乏共情能力的人在漫长的进化过程中是很容易被筛选掉的。
而到了现代社会,人类间的分工合作变得更加频繁,
对于缺乏共情能力的人,有了一个新的称呼:反社会人格。
从名字就知道社会对此是什么态度。

所以自从人类诞生以来,合作都是维系个体生存、族群延续的关键因素。
当你选择一个合作对象的时候,肯定是不会选择那些可能占你便宜,
利用你甚至背后捅刀子的人,而选择一个善良的合作伙伴,
能够最大程度规避这种风险。

而且不仅是理性的分析,从人的本能中也会对善良的人报以好感。
比如我们可能在电影中看到那些催人泪下的好人好事,
每个人都知道这是编出来的,演员演的跟我们没有半毛钱关系,
但依然不影响我们被感动得泪流满面。
这是什么呢?

大概是出自人类本能的对善良的好感,
让我们本能地去亲近善良的人。
所以对绝大多数的普通人而言,你不需要玉树临风,
沉鱼落雁;不需要才高八斗,身怀绝技,
只要你是一个善良的人,自然而然就能够在很大程度上赢得周围的认同,
进而获得合作的机会。

总结下来,善良是一种低难度、低成本的生存策略,
是一种竞争优势。跟善良的人在一起,
会让合作者感到安全。

说了这么多,
我们在看开篇那些话,为什么社会上总是把善良形容得这么糟心呢?
在我看来,这其实是一种偷换概念。
比如说我个人起了争执,自己张口结舌,一个字也说不出来,被人按在地上摩擦,
唉,都是因为太善良。

其实这不是善良,这只是嘴笨。
被人给骗了,唉,都是因为善良,太容易相信人了。
其实这不是善良,大概是因为社会经验缺乏导致的轻信。
还有老话都说:人善被人欺,马善被人骑。
其实被欺负是因为软弱,缺乏勇气或者能力,
跟善不善良也没什么关系。

很多时候,我们潜意识喜欢把自己的失败归咎于善良,
然后抱怨一句“哎,好人没好报啊”。
因为比起承认自己的不足,
拿善良当挡箭牌会让心里好受得多。

当然啦,无需讳言,善良在某些时候确实会给我们造成一些短期的损失。
比如前面提到的,如果我们出于同情,给流浪汉买了一份食物,
这显然是不会有什么回报的。
但我们依然损失了一点金钱,而一个不善良的人大概是不用损失这笔小钱的。

如果说这份损失太小,而且完全出于自愿,可以忽略不计的话,
那么与人为善的人和一心算计的人在一起合作,
在双方都不清楚对方为人的前提下,确实善良的人吃亏的概率会更高。
但这有一个前提,随着时间的推移,
喜欢算计他人的本性暴露的风险是越来越高的。

暴露以后可能会带来合作的终止,
至少会引起对方的警觉,从而增加算计的难度。
所以算计人在往往是一种短期的行为,追求的也是短期的收益。

也许有人说我就喜欢短期干一票行不行?
可以是可以,问题是相比做一个好人,做坏人的难度要大得多。
更别说伪装成一个好人的坏人。
你得时时刻刻戴着面具,生怕一不小心就露出马脚。

然后机关算尽,瞒天过海,
即使最后成功了,也就获得了一笔短期的收益。
看起来划不划算,先不谈。
对于绝大多数人而言,他也做不到;
更别说由于欺骗带来的恶名,
都会不断增加下次与人合作的成本。

而做个好人就简单多了,只需要本色演出就行。
实在吃了一次亏也不会影响下次跟人合作,
就当增加社会阅历。
简单来说,做个坏人会比做个好人难得多,
而且成本和收益还不一定成正比。

绝大多数人既没有做恶人的能力,也不愿意付出做恶人的代价,所以还是老老实实做个好人才是最优解。

做恶人是什么代价呢?
我举个例子,比如江歌案中的刘鑫,
不知道的朋友可以网上搜一下。在这个案子中,
刘鑫虽然没有违反任何法律,
但是他当时以及后续的一系列操作显然是非常的不道德。
也可以说非常的不善良。

最惨的是他让所有人都知道了他的不善良。
在一通骚操作以后,他大概也觉得千夫所指的日子不好过,
想改个名混过去,却依然被扒了个一干二净。
几乎所有人都在咒骂他,希望他过得越惨越好。

这种经历换个普通人去试试,恐怕没几天就疯了。
恶人不是那么好当的,而善良的人显然不用去经历这一切。

说到这里,可能有人会问:
“我那么善良,大家都说我是个好人,为什么还过得那么糟心呢?”
这里要明确一点,虽然善良对大多数人来说是好好生活的前提,但它不是全部。

这就像说:“我是一名非常善良的人,我为什么会考试不及格?”
“我为人那么好,为什么没加工资?”
这本来就是八竿子打不着的事。

善良能够大幅降低他人信任的成本,
进而更容易与他人达成合作,但它不是万能药,
不能把其他的弱点造成的后果归罪于善良。

最后我们聊聊孩子的教育。
就像刚才说的,很多人在社会上遭到毒打,
因为自己的认知,把这些遭遇归咎于善良,
然后在孩子的教育上,出于自己的人生经验,
会教孩子一些比较阴暗的算计。

耍心眼之类的,认为这样的孩子将来不被欺负。
他们以为不让孩子善良,他就能学会竞争和勇敢。
但真正不善良的人只会恃强凌弱,欺软怕硬。

这样培养出来的孩子,最先享受到这份待遇的是谁呢?
很简单,那肯定是离孩子最近的父母嘛。
这样教出来的孩子在年纪小的时候还能用力量压制住,
等他慢慢长大,父母的后半辈子就有得受的。

而且有这样认知的父母,大概率对社会的规则理解极其浅显。
因为他们能够感受到社会的残酷,但对社会的复杂度只能靠臆想,
所以大概也只能教一些低端的、极易被识破的小伎俩,
害了孩子的一生。

最后我们整整队形:
善良是建立在共情基础上的,利他也是人的天性。
善良是人们潜意识里赞赏的,可以大幅降低与人合作的信任成本。
不善良的门槛很高,成本也很高。
对于绝大多数人来说,善良是人生的最优选择。

最后的最后,我还想唠叨两句:
各位大概看出来了,我们前面说了那么多,
其实都是在以功利的角度来分析善感,它能给我们带来什么好处,
不这么做会带来什么恶果等等。

其实我更想说的是,善良本来就应该是人生的底色。
社会有光明有阴暗,我们应该学会判断,
学会保护自己,学会对不公正抗争,同时保护好自己的善良。
面对复杂的世界,
不要一叶障目去摒弃生命的底色。
即使最终我们的一生乏善可陈,至少它的过程是善良而且温暖的。