从“懂王”到“赢王”，特朗普的谜之自信来自哪里？

• 大家好，我是青年阿普主夫镇，水智。
• 最近有观众询问我对日尔曼银曲的看法。
• 日尔曼银曲是针对互联网上阴阳怪气评论的反思。
• 讨论中提到了西方的历史和当前对抗的逻辑。
• 结尾部分谈到中西方学术的差异与发展。

大家好，我是青年阿普主夫镇，水智。
有观众朋友私信问我怎么看日尔曼银曲。
正好前段时间，3月5日，余良老师还向我安立了日尔曼银曲。
之后一直有朋友断断续续向我安立日尔曼银曲。
于是我还真的认真学习了一下。
按照新朝陈思路的解释，我国做了些什么，取得了些什么成就，总有一群人阴阳怪气，阴阴阴又赢了，阴麻了。
日尔曼银曲是逆练了这种互联网上对于我国阴阳怪气的音曲。
你们不是整天挖苦恶苦，阴阴阴又赢了，阴麻了吗？
来，我们看看，到底谁才是阴麻了的老祖宗。
不是我们，恰恰是西方人啊。
因为西方人过去大营特营，所以现在也能大营特营。
因为他们赢了，所以一切事情他们都能赢。
因为一切事情他们都能赢，所以他们赢了。
避缓了属于是，懂王上台以后完美地印证了这种从营到营的避缓逻辑。

我在某户上看到一篇回答，颇有同感。
整天从一个胜利到另一个胜利，报喜不报忧，却是挺让人烦的。
尤其是某些个大棋党，无论出了什么事情都是吓得一步大棋。
不过，这比起懂王那种完全不讲道理的营，那真是小无奸大悟。
今年1月20号以来，白宫网站始终沉浸在大营特营的喜悦氛围中，特朗普总统任期内胜利接踵而至，周一早上获胜称之为特朗普效应。
在特朗普总统的领导下，我们永远不会厌倦胜利。
周日节目，美国的黄金时代来临了。
每周都要列个表单出来，宣布本周内美国人民在特朗普的领导下，取得了哪些哪些伟大胜利，如何如何扭转了过去四年拜登民主党政府造成的损害。
比如，3月8日，在特朗普总统的领导下，我们永远不会厌倦胜利，例举了第七周美国人民取得的胜利的不完整列表。
数了一下，总共34项伟大胜利，平均每天赢4.86次，把美国的自由派和中国的自由派赢得如上考比。
区别只在于，中国的自由派如上考比是因为自己错负了董王，美国的自由派如上考比是因为发现美国人命不行，怎么选了这么一货上台。
所以董王不仅是董王，他更是赢网，后比赢，输赢了赢。

从特朗普1.0到特朗普2.0，董王完成了从没有人比我更懂，到没有人比我更能赢的版本升级。
每天都要赢这么多遍，董王早就赢麻了，浑身上下都麻了，要稀酸软推教无力，这时候他需要妙借按摩衣。
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不仅特别影响生活，还难以根治。
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你以为董王是个特例吗？让尔曼银血告诉我们并不是，董王一点都不特殊，他只是表演得比较夸张而已。有朋友说，让尔曼银血可以下射六个二级学科，种既银血，人种银血，制度银血，逼各银血，估值银血，董王银血。
董王银血充其量不过是一个二级学科而已，让尔曼银血还有其他五个平行的二级学科。
按照鲁士汉的解释，银血的思路是，一个族群的根本，既不是血缘也不是迹效，而是要赢，赢了才能有认同，任何不能转化为赢的迹效都是无效迹效。
然后鲁士汉依据银血理论，解答了一个令作题家困扰了多年的问题。
30年前中国的发展不如西方，所以舆论倾向西方大家能理解，但到了2025年，中国的发展显出快语西方，为什么舆论还是一边倒呢？关键不在于你作题好坏，而在于要赢。
从1453到近现代，从新大陆到克里米亚，七年战争，克里米亚一战，二战，冷战，欧美一直在赢。
长年累月翻翻覆覆的银麻之下，西方银血被建立起来了，西方大众及西方的信徒发自心底的认为西方能赢。
我乍一听鲁士汉这个解释，这不就是暴论吗？不过仔细想想，貌似还蛮有道理的。
什么七年战争，克里米亚一战，二战，哪里是欧美一直在赢？七年战争不就是英国普鲁士赢吗？法国奥地利哪里赢了？
克里米亚更不能说是欧美赢啊，欧斯曼土耳其还赢了呢？一战二战也只能说是美国赢，欧洲不是受惨了吗？
但只要你把日耳曼银血换成昂萨银血，一切都讲得通了。
七年战争带银银美银，从法国人手里录来了北美殖民地，还把法国人挤出了印度，赢麻了。
克里米亚，英国赢美银，赢麻了。一战二战，美国大赢特赢，所以让曼银血，要是具体到昂萨银血，一切都解释得通了。
从昂萨银血，至少可以发展出两个二级学科，因为昂萨制度好，所以昂萨能赢，属于制度银血。
因为昂萨文明好，有妥协精神，所以能创造出好的制度，比如大先章，所以昂萨能赢，属于人种银血。
当然，从印度种银血，也至少可以发展出两个二级学科，比如，鲁士汉指出，为什么中国男性看眼，就是男性凝视，而西方男性哪怕动手动脚，也是热情开放呢？
为什么中国舆论场上，一提嫌弃两母，家务做饭，就无数人跳脚，可嫁到国外以后，今天我给家人做了一大桌子饭，人家甚至要专门拍的视频炫耀，评论区也一堆祝福的呢？
作体家们思考了，三天三夜都找不到答案，而印度人只用了一秒钟就明白道理，因为等级不一样，给高等级普罗门做饭是荣耀，是值得拍视频留念的，你一低等级，达利特，难一样吗？
鲁士汉举的这个例子，属于种性银血，也被新潮程式录合，某乎热曼银血家，称为达利特领班银血。
又比如，鲁士汉指出，真是因为自我认同，是融入高等文明的一员，所以，因为高华和更狂热的，模仿高等文明的生活方式，比如动宝，素食，残跑，中产阶级会学习，十七种卧酒杯的礼仪，以凸显自己是上流社会的一员，但女王不需要。
这个例子属于逼格银血，也是简中互联网上，最常见的一种银血，为什么某般的一些群体，特别热衷于，标注自己读了哪些哪些书，真读书人怎么会统计一年，自己读多少本书？
因为他们读的不是书，同理，许多人热衷于，把最简单的道理，套上最不知所云的，学书黑话，到处炫耀，动辄什么宁氏，什么大他者，什么规讯，什么去侠于话，
看个岛国小电影，还能扯出，什么巴塔耶的乱轮禁忌，这都是，某乎某半常见的，逼格银血案例，其实质是，无论我的思想再怎么平庸，只要套上西方学书黑话，就能有一种，我能跟婆罗门做一桌，我比你们手脱罗，逼格高的错觉。
除此之外，当戴美金兼政治实践，则又产生了，另外两个二级学科，整天PPT化大饼，通过在PPT上，赢麻了，骗取经费，骗取投资，这属于孤职银血，而懂王银血，则是日尔曼银血的，最新理论成果，是日尔曼银血，思想的一次新飞跃，制度银血，人种银血，种心银血，逼格银血，孤职银血，懂王银血，这六个二级学科，贯穿着一个至简之谱的道理。

我要是一直赢，始终赢，赢习惯了，赢麻了，哪天突然没有赢，没有人会认为是我不行，那一定是客观外在原因，一定是坚人作祟，一定是对手偷奸耍华不讲规则，通例。
我要是一直输，始终输，输习惯了，输麻了，要是哪天还是没有赢，那所有人都会认为，就是我不行，就算对手真的偷奸耍华不讲规则，从根本上讲，也还是我不行，甚至我哪天一不小心赢了，人们也会说是我狗屎运，是对方放水，原因无他习惯了，成思维定势了，国族苏球，我们几乎从来没有找过客观原因吧，我印象中上一次找客观原因，还要追溯到遥远的2004年亚洲杯决赛，日本队确实打进了一个明显的手球，反过来也一样。
你看看鸭片战争那会儿，大清师大夫的普遍心态，我们怎么会输，我这就不是输好吗，我们这是招府是机迷，是不忍战端开启圣灵图弹，是看你们阴遗没有大黄茶叶，排毒通面就要完蛋，所以可怜可怜你们招府你们一下，给你们叙个命，总之，我是没跟你认真玩，阴遗你别逼我，你再逼我，我跟你认真起来，信不信你就完了。
换成教科书士的表达，大清王朝虚焦自大，还沉浸在天朝上午的迷梦中，虚焦自大，天朝上午的迷梦，这不就是说大清王朝之前赢麻了，赢习惯了，觉得自己还能赢，觉得自己压制不会输，不知道西方已经版本迭代对自己降为打击吗？

类似的想法，我们在美国人那里也能看得到，记得2020年3、4月份，那时候美国疫情防控乱成一团，保守派智库学者沃尔特米德就说了， 美国通常起步缓慢，我们民族的天才是从此私印经济和私印事业，当威胁来临时，美国需要比许多国家更多的时间来进入紧急状态，协调社会的各个火月部分，使各州，地方和联邦当局相互配合，使私印部门和公共部门有效的合作。
美国通常会跌跌撞撞地走出起跑线，但一旦开始，美国人民的聪明材质，事业能力和奉献精神，使它能够迅速弥补时局的增低，反正美国肯定是会赢的，一开始没赢，只是因为我们美国人慢热，没有认真跟你玩，你别逼我认真啊，我跟你说，我这个人认真起来，连我自己都跑。
持这种观点的，当然不止米德一个人，而是当时美国精英的普遍想法。
他们为什么有这种自信呢？历史上有过先例的呀，米德就说了，太平洋战争一开始，美国人不野起不慢嘛，连珍珠港都被人端了，最后结果呢，大营特营一麻了。
同理，你看看今天美国人加关税加得如此自信，过去日本人不是牛屁轰轰，号称能买下整个美国吗？不是半导体产业很牛差，索尼、松下、东芝、三林，一副很厉害的样子吗？结果呢，直接贸易战一下就把他打从了。
作为学习西方文明的优等身，日本人对于西方文明的最大价值，就是给西方文明提供情绪价值。
在西方精英和许多光华眼里，日本的存在证明了西方文明的道路是普世的。
一个民族如果学习西方失败了，那不是西方道路不行，而是你没有原原文本学，照摩照样学。
同样是学习西方，为什么日本能够成为发达国家，而你却失败了呢？那不是西方道路有问题，而是因为你态度不断震。
要是日本人哪天学着学着，冒头了，有异动了，觉得自己真的可以像西方那样，觉得自己真的能够逼可以取而代之，对不起，狠狠给你打下去，让你认清自己的低伪。
美国佩丽舰队明明是侵略日本，日本却认为这是在帮助我们，是给我们带来文明，是让我们走向开化，情绪价值直接拉满。
既全面学习西方文明，又不能像西方那样赢，这样的民族西方精英怎么会不喜欢，怎么会不欢迎？

在我看来，瑞尔曼银学的最大批判意义在于，它指出，不管这个世界再怎么包装成自由民主平等多元，其实质仍然是有文明等级的。
卢山河和新朝城思路都特别提到了印度，尤其新朝城思路还专门解释了瑞尔曼总信天梯。
所以，总信银学是瑞尔曼银学的哲学前提，构成了瑞尔曼银学的底层逻辑，是六个二级学科当中最基础的学科。
我们只有相掌握总信银学，才能深入研究制度银学，人种银学，逼格银学，固执银学，这四个二级学科的知识。
你看看今天美国和欧洲的高富帅喜欢学习些什么专业，人家绝对不会去学功课，功课都是亚裔学学的，欧美高富帅学的都是法律、金融、政治学、国际关系学，什么媒体第四权利、华尔街金融吵架，国会议员、老爷，这不都是当代婆罗门吗？
他们会让自己的儿子女儿去从事军工行业或者投身军界吗？不会的，学的都是文科，出来进入祭祀阶层。
至于军工复合体什么的，那是差地利，只能算第二等级。
所以，学习总信银学，先要理解什么是婆罗门，为什么一群印度婆罗门的后裔，什么撕皮瓦克霍米巴巴之类的，发明一套后殖密理论，就能把欧美文化经营POA的不要不要的，为什么中国人就不行呢？
为什么印度搞南亚霸权，明明挑战美国主导的国际秩序，反而能成为美国印太战略拉拢的对象，而中国再怎么遵守国际秩序，却被西方扣一顶违反国际规则的帽子呢？
因为人家印度精英，他也知道婆罗门是怎么一回事了，这方面他们有很明显的文化优势，可能唯一有所不同的是董王银学，董王银学继承了其他五个二级学科的基本逻辑，又部分的扬气了那五个二级学科的观念，很可能未来会分化成为一门新的一级学科，所以需要单独学习。

董王银学的特殊性在哪里呢？他压的就是一婆罗门的逆子，明明是婆罗门出身，居然试图联合查地利和费舍，一起造民主党、欧盟精英这些婆罗门的反。这算什么？在民主党婆罗门眼里，他才是真正不可接触的人。
一方面，民主党和共和党建制派这些婆罗门的查地利，一再攻击董王是穆斯科的工具，试图把董王塑造成最彻底的大地特。
另一方面，董王鼓吹美国优先，试图让美国永远占据国际总性天梯的顶端。
新朝陈俗乐的作者指出，在让蓝总性天梯中，美国是技校基础的提供者，在二战结束后，正道世界实现的重大技校成果，都是美国做出来的。
军事保护义务也是美国履行的，美国扮演的更像是查地利的角色，均于婆罗门之下。
董王银血代表了查地利与婆罗门的分裂，代表了查地利造婆罗门的反，这对于让蓝银血未来发展会起到什么样的影响，我们还需要进一步研究。

在我看来，让蓝银血与入关血有一个最大的不同，这也是它的一大价值。
入关血说变金没有用，若了关自有大陆为我编金。
但问题是，怎么样才能算入关？
以前国力不强大，西方大陆还怎么能对我抱有一副同情联名的态度，还时不时为我说说话？
现在国力强大了，人家反而盯着你妈。
因为你越牛逼妈，你就越显得我逼个高，越显得我有批判精神啊。
除非你能隐瞒密西西比壳，否则绝不会有大陆为我编金。
但这目前看来可能吗？
让蓝银血不一样，它是在解构西方大陆的金，
解构本身就是一种高级的编金方式。
你们西方大陆讲了这么一大堆冒似高大商的东西，但底层逻辑就是已经麻了，越说自己已经麻了，先射箭后花把，找一堆高大商的理由论证我为什么能隐瞒了？
是因为我的制度好，我的文化好，总之我文明所以我能赢。
凭什么中国人心心苦苦任劳任怨卷出来的成就？
人家轻飘飘的一句话，你偷了我们的，你不讲规则，就给打发了呢？
凭什么西方人防控自然灾害明明很失败，却能理直去装的宣称，是我不屑于为了防控灾害这种小事而付出自由的代价，
然后搞了一套黑话出来，证明自己大营特意已经得了自由，中国人大树特殊输掉了自由呢？
许多中国人还装谋桌上在后面跟风，我给大家学一下，
什么在福克所说的权力的无主体过程中，每个人不过是权力网络上不自觉的节点，
什么一切象征着家国叙事的宏大符号，
冲起量不过是奇兹克所说的意识形态崇高课题，
在这种集体无意识的狂欢之下，我们都成为了德德兹管控社会自觉服从者。
随着另外状态的常态化，我们都不再是一个个活生生的人，而变成了阿根本意义上的赤裸神明。
他们拿着这条毫无意义的黑话在某班上四处炫耀，还觉得自己很高级，很开放，很文明，很与国籍接轨。
前面说了，这属于日耳曼银学的二级学科，逼个银学。
日耳曼银学解构了这套黑话叙事，把它还原为，因为我赢了所以我文明，因为我文明所以我能赢，的简单统一反复，这实际上就是在边境，搞不好未来董王政府搞崩了，西方反董人士还真会拿着董王银学挖库董王呢？

几年前，余亮找我们聊入关学，我就跟他吐槽，格雷厄姆埃利森讲的道理谁不知道，但人家会发明概念啊，休息抵达陷阱，一下子就把我们洗脑了，然后大家都跟着在用。
我们的文科学术要走出去，也得发明概念。
比如，发明个什么重征定律或者老外博自术法则，只一个王朝越到晚期，结构性矛盾积累的越多，改革的呼声也就越大，也就越容易产生改革性领袖，然而这个时候的改革往往不是解决矛盾，而是激化矛盾，所以不改革还能狗言残喘，也改革反而奔得更快。
然后，你再拿老外博自术定律解释一下董王的Maga行政，得出结论，董王的改革不是在拯救美国，而是在搞崩美国。
美国那些反董王的文化精英一看，搞不好觉得老外博自术定律好有道理啊！
你的文科研究要这么搞，一下子就走出去了。
你想要向西方输出，你首先得要学会发明一些新名字来定义西方。
西方文科学术的强项不就是这个吗？
凭什么他们发明一个概念来定义我们，或者发明一套排名体系来给我们分等级，我们还屁点屁点跟在后面用呢？
所以我说，中国社会科学不行，不是缺材料，不是缺数据，更不是缺论文数量。
全世界水论文谁水了过中国人？
中国的社会科学不行缺的是概念。
你不学会多抛点狂转酷炫的概念定义定律老外，老外怎么能记得住你说了点啥？
但问题是中国文科学术界似乎对于抛个概念不大友好。
你好不容易提出个新奇的概念，一群老头先上来，你算老几，你有什么资格发明新词，直接把你扼杀在萌芽状态。
倒是中国网民发明的概念，比如白左之类的，老头们管不着，反而向老外输出了一步。
你怎么知道银血不会像白左那样引发美国群众的共鸣呢？

今天的视频就到这里，感谢妙切的友情赞助，感谢同志们的大力支持，我们下期再见。