40分钟深度解读《矛盾论》。

• 本视频耗时三个月制作，共计40分钟，为你深度解析矛盾论。
• 我敢说抖音上没有一个博主会这样讲矛盾论，因为大多数观众都趋于避难。
• 真实的矛盾论我们很难钻进去，看的过程中可能会有“嗜骨之痛”，但能帮助你构建强大的思维模型。
• 理解矛盾论的精髓，并应用到生活和工作中，你会发现它会彻底改变你的脑回路。
• 这系列解读视频我知道你看起来会很吃力，但只要你越过了这个坎，理解它，便会豁然开朗。

本视频耗时三个月制作，共计40分钟，为你深度解析矛盾论。我敢说，抖音上没有一个博主会这样讲矛盾论，因为大多数观众都趋于避难，不愿意接受自己认知范围以外的东西。为了搞流量，多数人只能讲所谓的顶级思维，搞好关系的八个字，但其实都太浅了。

真实的矛盾论我们很难钻进去，看的过程中可能会有嗜骨之痛，甚至脑袋发胀。但是真正的读懂它，能够帮助你构建一个强大的思维模型，构建起完善的世界观和认知世界的方式。这一系列解读视频我知道你看起来会很吃力，但只要你越过了这个坎，理解了矛盾论的精髓，并且加以练习，应用到我们的生活和工作当中，你会发现它会彻底改变你的脑回路。

如果真的有人看得进去，我会做全系列解读。如果你想要深度的内容，记得点赞收藏，不然下次找不到了。好了，那我们开始吧！

大家其实在毛选中的矛盾论原文一开头就能够看到全文的总结，里面的条理非常清晰。我们也可以学一学教员写文章的方法，条理清晰，通俗易懂，又有深刻的思想和深远的教育意义。所以我们可以直接按照顺序来讲。

首先来辨析两种宇宙观，所谓的两种宇宙观是哪两种呢？简单来说，即唯物辩证法的宇宙观和与之相对立的贤儿上学。再简单一点来说，唯物辩证法看世界的一切观点都是联系的运动的，贤儿上学的宇宙观把一切事物都看作是彼此孤立，永不变化的。即使有变化，也不是进化，而是单纯的数量上的递增或递减。

但其实宇宙中的一切，它不是这样的，它们是互相联系的，就好像一张网一样。每件事情的发生、运动和终结都会受到周边事物的影响，但它也无时无刻不再影响着它周围的其他事物。

举个例子，蝴蝶效应：一只南美洲亚马逊河流热带雨林当中的蝴蝶偶尔扇动几下翅膀，可能在两周之后引起美国德克萨斯州的一场龙卷风，其本质就在于系统当中其实存在着非线性的关系。微小的变化可能会导致产生不同比例的巨大变化，因为系统的各个部分之间相互作用非常复杂。

那么，**我们为什么要用联系的观点看世界呢？**因为只有如此我们才能够掌握事情发生和变化的规律。比方说打仗，因为世界是联系的，所以我们可以看到毛选当中有一些这个战争在指挥的过程中，不仅只能看到这一仗的胜利或失败，同时也必须看到这一仗的胜利或失败会引起周围事物的变化。

比如说经典战役四渡赤水：一渡赤水显然是因为土城战役失败，于是被迫一度赤水，很显然这是种失败，而且因为是被迫撤退的，所以几乎把所有可能会用到的炮类重型武器都已经扔到了河里。如果用敌军的视角来看，这只是打了败仗逃跑呗。

但是一旦你把一渡赤水放在对周围其他事物产生的变化量来看，就不一样了。一渡赤水丢了重型武器，所有人千装上阵，就形成了可以迅速移动的状态，一渡赤水后红军到了扎西尊义的守卫和城防又短暂的空虚了起来。

而且对方无论如何也想不到红军会重返尊义，这些情况就是一渡赤水后发生的变化。一旦用联系的视角看待问题，我们很快就能够发生这些变化，于是就有了二度赤水重战尊义的战役，此战一战成功得到了修养和补充，这样一来又为三度赤水创造了新的条件。

用联系的观点看世界，你就会瞬间感受到什么叫做战略思维。再看看项羽打仗，就是没有用联系的观点来看世界。他每战必胜，但他没有考虑每件事情可能引起的新的变化量以及此战虽胜，但是他会引起各方势力发生什么样的变化呢。这个就是项羽在战略意识上的弱项，也就是不会用联系的观点来看待问题。

迁都也好，红梅艳尚放过刘邦也好，这些都体现了项羽他没有思考这件事可能会引起什么样的变化以及怎么样的结果。如果他思考了，可能历史会出现很大的变化。这就是我们说的用联系的观点看问题。

大家再把这个观点放到生活当中也是一样的，任何一件事都和周围其他事物是有联系的，甚至一些隔得很远的事物它也会产生联系。用联系的观点看待问题的现实意义，就是我们学会了一个词叫做全局观，就是把所有的事物都能够联系起来，不放过任何一个能够发生联系的事物。这就是全局观。

用这个视角去看呢，又会衍生出看待事物要全面的观点。好了，以上是联系的观点。我们尝试代入一下生活吧，这样听起来会更简单。

比如说你爱喝奶茶，每天都要喝一杯。如果用割裂的孤立的观念来看，一天一杯25块钱嘛，反正买的开心，这没什么。但是其实，它会引发一系列的连锁效应。每天25，一年就接近1万块钱，这些钱攒下来，你可能可以出国旅游好好的玩一趟。

除此之外，每天一杯奶茶是高热量，还有可能会引发肥胖三高的问题，你得花更多的钱来解决这些问题。我再举个例子，你和你的妻子吵架了，你还没有及时收拾好自己的情绪，结果引发了一系列的连锁效应。

你把情绪带到工作里面，结果搞砸了重要的工作，错过了升职的机会。那你单纯的看升职和吵架有关系吗？你看起来没有，但其实当然有。用孤立的观点看不到其中的联系，所以我们必须要时时刻刻的去训练自己的这种大脑思维。

讲完联系，我们再来说说运动。运动是纵向的是时间维度上的一件事物前后的联系。唯物主义认为运动是事物的固有性，事物存在的方式，没有不运动的事物，也没有离开事物的运动。运动是绝对的、永恒的、无条件的，而静止则是相对的、暂时的、有条件的。静止是运动的一种特殊的表现形式。

简单来说，在我们的生活当中，任何事物都在不断的运动、变化和发展，从一种状态转变为另一种状态。人类社会从原始社会、奴隶社会、封建社会、资本主义社会到社会主义社会，依此更替就是社会形态不断运动变化的结果。而在这个过程中，事物内部的矛盾是事物运动和发展的源泉和动力。事物内部的矛盾运动推动事物的发展，有可能使一种事物变化为另一种不同的事物。

矛盾双方既对立又统一，相互依存，相互斗争，推动事物的变化和发展。比如说在生产力和生产关系的矛盾运动当中，生产力的发展会引起生产关系的变革，而生产关系的变革又会反作用于生产力，促进或者阻碍生产力的发展。而生产力和生产关系的矛盾运动又会促使社会形态的变革。

其实，人也是一样的。人的实践和认知是对立统一的关系，认知决定实践的结果，反作用于实践等等。这一组矛盾运动，会促使一个人变成一个和以前完全不一样的人。因此，你要相信人是可以改变的，甚至是可以进化的。

那么，把这些观点带入到生活当中去，重新审视一下我们看待事物的视角和观点，你就会发现会带来很大的变化。总之，任何事物都在运动过程中，既然是运动的，那么它今天的情况必定是由昨天的某种情况演变而来的，而今天已经出现的情况又必定会引起未来新的变动。

我们不要因为一时的失意而垂头丧气，因为这个世界一直在变化和运动。我们只需要坚持做正确的事情，也不要轻易地放弃个人成长，因为我们的自我一直都在改变。我们可以有意识地塑造自己，把自己塑造成自己想要的样子。

那么，有了这个观点，其实也对一个人的战略意识、规划意识有着非常重要的意义，因为它能够帮助我们去预判事物发展的衍生前途。我们讲了联系和运动的观点，那么与之相反的孤立的、静止的观点就很好理解了。

我们来举个例子，头痛医头，脚痛医脚，就是没有意识到人体是一个有整体性的严密的整体。你看刚刚那个就是孤立的观点、静止的观点，没有明白水在流动，船也在动。

再比如说，很多人看《红楼梦》没有办法把它放到当时的时代背景当中去看，没有办法把它放到文化变迁当中去看，所以永远都只能够看到儿女情长。能够用连续的运动的观点来看待世界的人，往往能够进行合理的战略布局，他看问题永远都会比普通人更深刻，目光更加长远。

而那些用静止的孤立的眼光看世界的人，他的视角会陷入局部和单一，永远都找不到什么解决问题的真正方法。为什么要讲这个呢？因为要分析矛盾，前提就是用联系、运动的观点来看待一切事物，否则你分析来分析去都是错误的。

这两者的联系非常的密切，因为一切事物的发展都是由内部矛盾推动的。矛盾推动着一切事物的发展和运动。那么，我们接下来开始讲什么是矛盾。

矛盾不是说我是对的你是错的，咱俩之间有矛盾。矛盾其实是一种关系，它不是指具体的某个事物，而是指处于事物内部或者是一事物与另外一个事物之间对立统一的关系，也是事物之间相互影响，相互制约的关系。

事物发展的根本原因在于事物内部的矛盾性，而事物和其他事物相互联系相互影响只是事物发展的第二位的原因。我们就拿矛盾论当中的鸡蛋理论来举例子：鸡蛋从内打破是小鸡，从外打破是食物。

不管是吃的鸡蛋还是孵化成小鸡，那都是因为鸡蛋本身具有可食用的特性，同样也具有被孵化出来的条件。那你看石头能被孵化吗？它能吃吗？当然不能。至于它成食物还是成小鸡，这个需要去看条件。

如果直接打碎它炒熟，那么就是食物；如果给它合适的温度和条件，那么就能够孵化出小鸡。内因是根据外因，外因根据内因而起作用。社会的变化主要也是由于内部矛盾的发展、生产力和生产关系的矛盾、阶级之间的矛盾、新旧之间的矛盾，这些内部矛盾推动了新旧社会的代谢。

当然也有外应的作用。举个例子，晚期后期社会矛盾日益激化，封建自然经济内部产生了结构性矛盾，封建专制制度腐朽，不能够适应社会的发展，这一切都亟待变化。这就是内因。

西方发达的资本主义国家开始进行侵略扩张，强迫满清政府割地赔款，签订不平等条约，最终使当时的中国沦为半殖民地半封建社会等等，就是外因。内因是依据，外因是条件，外因根据内因起作用。

你看后来，俄国十月革命带来了马克思主义，从此中国有了新的理论指导思想和方法，当然了这也是一个外因，这个外因就通过当时中国的半殖民地半封建社会这个性质的内因而起到作用。

这里面值得注意的是，我们又要用辩证的眼光来看待内外这两个相对的概念。我来举个例子啊：有句话说家丑不可外扬。对不对？如果把一个大家庭看作一个整体，那么处于这个大家庭内部的所有矛盾都是它的内部矛盾。

那么，处于这个大家庭系统之外的，就是与之形成对立统一关系的矛盾，就是外部矛盾。可是如果你把这个大家庭当中你们家这个三口的核心家庭看作是一个整体的话，那么一旦你家亲戚和你这个核心小家庭产生了矛盾，那么这个就是外部矛盾。

大家明白了吗？如果没明白再举个例子啊，比如说我们是一个团队。如果把团队定义为整个公司，那么公司内所有的矛盾都是内部矛盾。即使你所在的部门和其他部门起冲突，那么也是公司团队的内部矛盾。

但是如果你把团队仅仅定义为你们这个小部门，那么你们部门和其他部门的矛盾就成了外部矛盾了。回到我们刚才讲的是矛盾推动了事物的运动和发展，这个矛盾包含了内部矛盾和外部矛盾。

事实上，这个世界很复杂，世界上的很多事物，它并不像鸡蛋这样简单明了和直接，你一眼就能够看出它是个鸡蛋。很多时候呢，一些事物的性质我们是看不出来的。找到了作为根据的内因，我们才能够用条件推演出不同的结果。但光第一步就很难了，因为我们要判断一件事物的性质是不容易的。

比如说，今天我们当然知道了当初中国半殖民地半封建社会的性质，知道当时旧中国是一个什么样的情形，但是在当时要得出这样的一个结论是不容易的。归根到底需要清楚的分析矛盾。在中国社会各阶级的分析当中，就能够很清楚的看到教员明确的在纷繁复杂的矛盾体系当中找出来了能够规定中国性质的主要矛盾，最终总结出了帝国主义和中华民族、封建主义和人民大众这两个主要矛盾，才最终规定了当时救中国的性质。这是非常不容易，非常伟大的。

明确了性质，我们才知道需要什么样的条件使得它变化到我们想要的方向去，是变化到独立自主的新中国去，还是变化到完全的殖民地或封建主义当中去。我们要第一个前途，那我们就要用尽一切力气去创造实现第一个前途的条件。那么反之也就是敌人，他则想要我们进入第二个前途，他们也在拼命的创造实现第二个前途的条件。

比如说后来的日本全面侵华就是要创造第二个前途，把我们变成他们的殖民地。了解到这些，想要做成事的原理其实就可以高度抽象出来，其实很简单，那就是做正确的事情。我们可以更具体的拆解为搞清楚了基本的性质，那么我们就能够找出它的各种运动变化需要什么条件。剩下的任务就是去发挥我们的主观能动性，耐心的去做正确的事情，使得这个事朝着我们想要的方向去推演变化和发展。

所以我们为什么要分析矛盾呢？就是要搞清楚事物的性质和特点，才能够掌握它变化的方向，从而去创造条件，使得它朝着我们想要的方向前进。因为矛盾是一种事物内部各要素之间或者事物与外部事物之间的对立统一的关系，所以我们只有用联系的观点看世界，同时又能用运动的眼光看世界，才能够看到我上面讲的那些东西，才能够看到它们的矛盾，才能够看到它的发展变化和所需要的条件，这就是大佬和普通人之间的差距。

大佬的判断力更加精准，因为他能够看到普通人看不到的东西。如果这一节能理解的话，记得收藏关注，下期更精彩。思维的升级很难，但是，观观难过观观过，拨开云雾见月明，咱们下期再见。

上一期我辨析了两种世界观和矛盾的概念，这一期我们继续往下说矛盾的普遍性和特殊性以及在实际分析当中的应用。视频过审真的很不容易，一定要记得收藏，不然被和谐了。

首先说明一下矛盾的普遍性，里面包含两个含义：首先，一切事物的发展运动过程中都包含着矛盾，也叫事事有矛盾；其次，同一事物发展过程的始终都包含着矛盾，即时时有矛盾。没有矛盾就没有生命，也就没有一切。

比如说在力学中有作用力和反作用力；在化学中有原子的化合和分解；战争中有攻有守，有进有退，都是矛盾的现象。失去一方，另一方就不存在。就像石铁生在《我与地坛》当中写道：“我常以为是丑女造就了美人，愚蒙取出了智者，懦夫称壮了英雄，众生度化了佛祖。”

人的成长过程也是一样的，矛盾论原文当中说，生命首先在于生物，在每一个瞬间是它自身，但却又是别的什么。所以，生命也是存在于物体和过程本身的不断自行产生并自行解决的矛盾。只要人活着，就有各种不同的矛盾运动推动着人的发展和变化。社会的发展也是如此，在社会科学中永远存在着阶级斗争，这个不难理解，世事有矛盾。

那么，另外在事物发展的过程中，时时都有矛盾吗？有人认为矛盾是在某一时刻突然才发生的。比如说有一对夫妻，从来不吵架，这俩人没有矛盾，直到某一天，两人吵架了矛盾才产生。不是的，世上每一种差异当中都包含着矛盾。这对夫妻之间的关系本身就是对立统一的，而两个人之间的矛盾在某种条件下被激化后，斗争和对立表现出来，但这一切的基础是他们本身就有对立统一的矛盾关系。

为什么要看到矛盾的普遍性呢？因为只有当你深刻的认识到这一点，你看待问题才会更加的透彻。你能够看到事物双方存在着对立统一关系，那么你就能大致推断出矛盾会在什么条件下被激化，激化以后会带来什么结果，然后提前做好准备来控制住事物发展的方向。

矛盾论里还有一个例子，比如说当时的富农贫农之间似乎都是农民，大家都穷嘛，所以这两者之间只有差异没有矛盾，无非就是地主家里稍微有点余粮，贫农家里常年饿肚子罢了，半斤八两，所以认为他们之间只有差异没有矛盾。如果这么看待这个问题，就会丧失警惕性，因为他们之间一旦出现某种条件，矛盾就会激化。

如果不提前做准备，提前看到矛盾发展运动的方向性，那么问题很有可能就要出现。比如说井冈山时期的八月失败，就没有看到贫农和富农之间的矛盾，当白军围剿来袭时，这两者的矛盾就会被激化，富农可能会投机反水，反过来参加白军围剿。

贫农，大家现在明白了吧，有些矛盾可能一辈子都不会激化，但是并不是说它不存在，它时时刻刻都存在，只不过有些激化它的条件也许一辈子都不会出现。再比如一个家庭，原本感情特别好，但是其中一方出现了天灾人祸等情况，那么整个情况就不一样了，矛盾很有可能会被激化。

这也就是为什么，看问题不能只看表面。我们在分析矛盾的时候，一定要关注到矛盾的方方面面，注意那些看似还没有被激化的矛盾。我们要看到它的存在，我们也要看到，当条件变化的时候，它们是否有可能会被激化。**这些条件的变化有没有可能发生？**如果有可能，各种复杂的矛盾会发生哪些变化？哪些矛盾会激化，哪些矛盾不会被激化？

只有如此，我们才能够看到复杂事物的方方面面，然后把事物分析的清清楚楚。这一点我们可以折回去看一下中国社会各阶级的分析。这篇文章如果我们看不到的话，很有可能就会出现局面失控，甚至是大义失荆州的情况。

说到大义失荆州，如果当时关羽提前关注到了蜀国吴国在荆州问题上的矛盾，了解了在什么条件下矛盾可能激化，导致吴国趁机取荆州，那么这大义失荆州的历史很有可能就会被改写了。

所以，矛盾具有普遍性的重要意义就在于这里。那些暂时不会激化的矛盾，它也是矛盾，它也存在对比统一的关系。我们在分析复杂事物的多对矛盾的时候，要把一切存在的矛盾都给分析进去。当条件变化的时候，各种不同的矛盾是否激化，是否发展等等等等，只有如此，我们才能够提升主动权。

好了，说完了矛盾的普遍性，我们再来说一说矛盾的特殊性。我们说矛盾为什么会具有特殊性呢？这是因为任何事物它们都不可能处于完全一模一样的环境当中，而它们所具有的矛盾是不可能完全一样的。

也就是说，任何事物都具有特殊的矛盾，这是区分它和其他一切事物的根据。不同事物的矛盾各有其特点，这些矛盾是它们和其他事物区分开来。比方说，动物和植物就具有不同的矛盾。

动物需要通过摄取食物来获取能量，它具有运动、捕食等等行为特点，它的生存矛盾主要体现在寻找食物、躲避天敌、繁衍后代等等方面；而植物则需要通过光合作用制造有机物，其矛盾主要在于如何适应环境，以获取足够的阳光、水分和养分进行生长和繁殖。

它们各自的矛盾特点决定了它们的生存方式和发展规律截然不同。那讲到这儿呀，就不得不提到一个教条主义的问题了。教条主义的问题就在于把一些适用于解决普遍意义上的矛盾的方法，直接照抄照搬用到了看似相似的事物上，由此很有可能带来巨大的灾难。

第五次反围剿前期，加拿大主义照搬苏联经验，不注意中国具有特殊的性质。认为都是无产阶级革命，都可以走城市进攻路线，由此延伸出了种种策略和思想，都照抄照搬而来，于是导致了第五次反围剿的沉痛失败。但实际上一切矛盾都是具有特殊性的，世界上没有两片完全相同的树叶。

把我们看作一个整体，那么它必然有不同于其他国家的特殊性。我们把一个家庭看作一个整体，那么每个家庭也有它的特殊性。我们把一个人看作一个整体，那么这个人也必定含有特殊性。

这个就是我们讲到的天目红尘里面叶子龙所讲到的见路不走的精髓。为什么我们说不能痴迷于理论呢？所有真正的高手都会看情况。其实我们学习也是一样的，就算我们学矛盾论，那么按照矛盾特殊性的观点，我们也应该知道很多认识矛盾、解决矛盾的理论和方法，是前人总结出来的，是一般性的规律。

我们应该重视，但是当我们要把这些理论和方法运用到具体实践当中的时候，因为具体的事物有其特殊性，所以我们就必须要结合实际情况做出调整和改变，来适应事物的特殊性，不能照抄照搬，否则就会出大问题。

这个世界上没有什么真理是放之四海而皆准的，一切要以时间、地点、条件为转移。矛盾的特殊性不仅表现在不同的事物之间，而且表现在同一个事物发展的不同阶段上。

比方说，一个女孩一开始喜欢你，但是随着时间的变化和情感的发展，各种矛盾爆发了，可能过段时间她就不喜欢你了，这也是矛盾不同阶段的特殊性。当然了，这只是个例子，我们常说在不同的场合应该干不同的事，不同的年龄段应该干该干的事，其实讲的也是矛盾的特殊性。

在工作中也是一样的，不同的工作任务具有不同的性质、目标和要求。比方说，同样都是广告公司做策划，为科技产品和为时尚品牌做广告策划，就是两种不同性质的任务嘛。那另外呢，一项工作任务在不同的阶段，也会有不同的矛盾和特点。

我们以项目开发为例，在项目启动阶段，主要任务是明确目标、制定计划、组建团队。那么这个时候的矛盾可能更多的集中在资源的分配和目标设定的合理性上。在战略上，在项目执行阶段，重点是按照计划推进工作，可能会遇到技术难题、人员协调问题等等，这就涉及到了执行力的问题。

在项目收尾阶段，主要矛盾则可能是成果验收和经验总结与复盘。针对不同阶段的矛盾和特点要采取相应的措施和方法，才能够确保项目的顺利推进。

不研究这种特殊性，把一般的规律直接照抄照搬，问题就很容易出现了，所以我们也说啊，认识事物是从特殊到一般。就是说从一个局部的东西开始，不断的研究找出规律和共性等，然后呢还要把这个共同的规律和理论重新再应用到具体的事物和时间当中去，然后呢还要必须对实际的事物加以认知和分析。这既是从特殊到一般，再从一般到特殊。

这其中缺少了任何一个过程都是不对的，而这点呢其实在实践论当中也讲过，大家可以翻回去看一看。矛盾的普遍性和特殊性大致就是如此了。难点就在于，我们在实际分析的过程中，我们如何去判断矛盾所处的阶段，以及矛盾的转化条件的变化等等等等，这些我们后面慢慢讲，大家在生活中也要实时去体会，否则光听理论确实有点抽象。

不过前提是这期视频要反复看哦。上一期我们讲了主要矛盾和矛盾的主要方面，并且教大家如何在分析问题过程中来应用这个原理。那么这次我们主要讲矛盾的同一性和斗争性，同样会结合生活实际，视频过程真的不容易，记得收藏。

咱们先唠一唠啥是矛盾的同一性。简单来说，就是在同一特定条件下，矛盾双方像连体婴儿似的，相互连着渗透着你中有我，我中有你，还相互依靠合作，一方没了，另一方也难独活。就好比正和负，你想，没有正哪来的负呢？好与坏、善与恶、生与死、美与丑、困难和顺利都是这个理儿。

有好才有坏的对比，没有对，也就不知道啥是错的了。你看矛盾的东西到了特定的时候，就能在一个体系里面凑在一起，一同推着事物往前发展。这样一听似乎还有点抽象，别慌，咱们举几个具体的例子。

你看在现实生活当中，没有老板，员工给谁干活去？没有资产阶级，无产阶级这词它就冒不出来；没有地主，也就不存在店户。一方得靠着另一方才能存在，这个不难懂吧？

但是问题来了，我们又不是干巴巴的去研究抽象的理论的，搞清楚矛盾的同一性到底有什么作用，以及我们为什么要研究它呢？我们一旦明白了矛盾具有同一性，立刻就会知道两点。第一个，在某一特定条件下，矛盾双方会相互连接、相互合作，共同促进事物的发展。第二，矛盾双方在特定条件下是会相互转化的。

在特定条件下，矛盾双方能够合作，一起让这个事变得更好。就说国共第二次合作，敌人打进来的时候，双方和解，一同抗日，这不就是矛盾双方相互连接相互合作吗？要是看不到矛盾的这个特点，搞关门主义，各干各的不承认双方能够合作，那么就会出现很大的问题。

然后我们再来讲讲新民主主义时期，资本家和无产阶级他也是能够合作的，能够一起为社会的发展来出一份力。要是忽略了矛盾同一性是相互依存、相互合作的这层关系，那么关门主义的歪风可能就会刮起来。

我们再举个生活当中的小例子，就说小区养狗这个事吧。爱狗的居民和怕狗的居民，它就可以看作是一段矛盾。但是如果大家能够商量着来，爱狗的出门牵好绳，清理分辨，怕狗的也别一看见狗就大惊小叫的，双方相互体谅，那么矛盾就能够在和谐共处的条件下一起打造出温馨舒适的小区环境了。

反过来讲，如果说爱狗的不管不顾，怕狗的得理不饶人，那么矛盾指定会激化，小区的整个氛围都会受到影响。所以说矛盾的统一性是有条件的。条件合适的情况下，矛盾双方会相互连接、相互合作、相互渗透。

我们再来说说矛盾双方在特定条件下还会相互转化。我们来多举几个例子吧。就拿职场来说，新人刚进公司，经验不足，冲劲十足；老员工经验丰富倒少了点创新的活力，这个可以看作是一对矛盾。

但是，随着时间的推移，在公司的培训机制和团队的协作氛围下，新人不断学习知识，变成成熟稳重的人，而老员工呢，可能会受到新人的热情、创新能力的感染，也开始去尝试新的思路，变得更有创新精神。

双方其实就在这一特定的条件下实现了一种转换。我们再说说健康这方面，很多年轻人年轻的时候用健康换财富，拼命的工作，身体长期处于透支状态。

健康和事业的发展，我们就可以看作是一对矛盾。等到年纪大了，身体频繁亮着红灯，才会意识到原来健康那么的重要。于是呢，开始调整工作节奏，把更多的精力投到养生和锻炼上，然后事业发展的节奏就会放缓一点，这个时候呢，健康会重新占据主要位置。之前我们讲矛盾转化的时候提过一嘴，这就不再多啰嗦了。

刚刚讲完了矛盾的统一性，矛盾统一是相对的，有条件的。而矛盾的斗争性呢是绝对的、无条件的。我们就拿国共第二次合作来举例吧。表面上大家是在合作的，但是呢，讲那一帮人，当这个抗日压力大的时候，他就和共合作，压力稍微小一点就会惦记着去消灭共。

要是看不到这里边的斗争性，它是绝对的、无条件的，那么就很容易掉进一个坑里去，喊什么一切服从统一战线，一切归于统一战线，这个口号非常的糊涂啊。好点到为止能听懂的就听听，不懂的再去看书。

那么反过来呢，伟人看这事看得特别透彻，他就说**“以斗争求团结，则团结存；以妥协求团结，则团结亡。”**这话说得太对了。矛盾的斗争性生活里面到处都是，就像你跟你的另一半闹别扭，为了表面和平，俩人都憋到心里面，以为妥协就能让关系变好，这是大错特错。

这就是没有能够明白矛盾双方的斗争性是绝对的。如果你光妥协，矛盾不解决，怨气就会越积越多，家都得散。所以呢，我们得正视这个斗争性，还得想着法子创造条件，让斗争往好的方向走，可以尝试一下非暴力沟通，找个合适的时间地点把心里的想法说出来，再拿一个两边都受益的方法，别忘了表达爱和关心。

这样子才能够少受伤害，把日子越过越顺。再讲个学校里的事，比方说学校里面做这个小组作业，总会有几个同学想要偷懒搭便车，另外几个同学认真负责。那么那些认真负责的人肯定就不乐意了。

要是认真的同学默默忍受，以为妥协就能够让小组和谐，那么就会导致最后作业质量降低，大家还一肚子气。此时此刻就得正视矛盾，找一个合适的时机跟偷懒的人好好谈一谈，提出分工合作的方案，大家一起为了好成绩努力，这才是解决问题的正道。

所以说遇到问题不能想着逃避，矛盾的斗争性是绝对的，我们应该正视矛盾的斗争性。那么这一下大家就明白两者之间的关系了吧。

那么还有一个叫做对抗性矛盾。对抗在矛盾里面是什么地位呢？对抗其实是矛盾斗争的一种特殊的表现，就是矛盾发展到一定的程度，两边都和解不了了，此时呢就只能来硬的，这时候矛盾就演变成了对抗性矛盾。

咱们来看一看，这个人类社会和历史里面其实阶级对抗是不少见的，这是矛盾斗争的特殊的样子和形式。奴隶社会、封建社会、资本主义社会，剥削阶级和被剥削阶级一直都在斗斗到一定的火候就会爆发革命。从和平走向战争，其实就是这么个过程。

我再打一个简单的比方，你看炸弹没有爆炸的时候，矛盾双方在里头相安无事，但一点火喷的一下就炸开了。矛盾的斗争有好多种样子。那么，是否变成对抗性矛盾则得看矛盾处在什么地位、什么性质，这些都得具体问题具体分析。

这些原理就告诉我们什么呢？就是矛盾要是激化到没法和解，斗争白热化了，此时此刻妥协一点用都没有，必须靠对抗才能够解决。

反过来，要是矛盾还没有那么严重，咱们就应该温和点处理，别用太猛的招，不然容易搞出大的破坏。这就要求咱们得瞅准矛盾发展到什么地步了，根据情况出招。

这个也可以运用在生活当中。比如说你上班跟同事办几句嘴，为了以后还能够好好合作，你心平气和的把这事讲清楚就行了。如果同事欺负你，欺负得太过分了，都踩到你的底线了，那么这个时候你再妥协就等着吃亏吧，柿子都捡软的捏，你必须要强硬的反抗。

这个也不难理解吧？我们再补充个例子。都说家里的孩子玩游戏上瘾这个事儿，这个事儿家长和孩子之间就有矛盾。一开始矛盾没有那么大，家长上来就把手机电脑全没收，搞这个强硬的对抗，孩子很有可能会产生强烈的逆反心理，矛盾瞬间激化。

但如果在合适的时候，家长能够跟孩子商量，去引导并且规定他玩游戏的时间，然后带他去运动，培养别的兴趣的话，那么矛盾很有可能就会温和的化解。

所以说，主要就是要看不同的情况采取不同的手段。然后，我们带着这个观点去看历史，有些事，矛盾并没有那么大，但是处理的方式太偏激了，所以就导致了一些不可挽回的恶劣后果。

举点生活当中的例子，像小两口吵架不是啥深仇大恨，咱们一般不勸离婚，要是矛盾解不开，那么离婚可能就是最好的选择。这个例子很好理解吧？关键就在于要去学会判断矛盾是什么性质，是内部矛盾、是敌我矛盾或者是其他的什么矛盾，然后再决定要不要去激烈的斗争。

别人犯点小错你就往死里整，这样不太合适；有人犯了大错你还要装老好人求和解，这样也不对。所以说核心就是要把矛盾看准，采取不同的手段。特殊时期，有些事就得用特殊的、激烈的手段，这个事情才能够往好的方向发展。

不破不立，大破大立，这个时候，谁如果不同意就得把他扳倒。反过来，如果矛盾没有到那个份上，过早、过猛的去斗争其实也是不明智的。和平年代，好多都是内部矛盾，像民事纠纷什么的，该调解调解，温和处理；如果触及到了刑事犯罪，特别是严重的，就得狠狠的去打击。

要是不明白这些，碰到不同的矛盾，要么太软弱，要么太激烈，其实都解决不好问题。虽然说判断矛盾不容易，但是知道我说的以上原理，能够把矛盾论读透，那么生活当中的很多事，我们都能够分析得妥妥的，适当少犯左倾或者右倾的错误。

好了，讲到这儿，咱们算是把矛盾的核心内容给捋明白了。你听懂了吗？那其实矛盾论和时间论可以联合起来一起读，就像时间论说的，有些东西咱们感觉到了，不一定能够马上懂，懂了才能够感触更深。然后呢一边去读理论，一边去实践，慢慢的去品味。最好能够拿原理去分析历史上发生的诸多事件，也能够分析我们在生活当中遇到的种种事件，那么我们对这些理论的印象就会越来越深刻。

这期的内容，如果你觉得还不错的话，一定一定要点收藏，因为不知道其中的哪一期就会被和谐掉。好了，那么我们下一集内容再见。